Castañeda, Arlene; Chan, Ralph

“As an Austro-Filipina of my generation, I carry both cultures with me. Depending on the situation and circumstances, different parts are seen or highlighted. Although both are two differing, almost opposing cultures, I gladly experience them more and more as a whole thing in itself. You cannot interact with one part without moving the others at the same time. Experiencing this wholeness is what I value the most, because it dissolves the question of being either/or.” (Cat Jimenez, artistic director, cultural researcher, movement enthusiast) “Ich war eine Zeit lang auf den Philippinen, habe die Erfahrung gemacht, wie es ist, dort zu sein, wo alles begonnen hat. Back to the roots. Es war eine Identitätssuche.” (Vincent Bueno, R&B/Pop singer, songwriter, producer and performer) “Ich habe mit den beiden Kulturen in mir zu kämpfen gehabt. Es gibt Eigenschaften, die auf den Philippinen gutgeheißen werden, in Österreich nicht. Aber ich bin eben so.” (Cynthia „Cindy“ Kurleto, Model, Schauspielerin) “This book is doing a great service to both the Filipino community and (as a part of) Austrian and German society: that of raising awareness for the values of the diversity of culture, mentality, and social origin for the communalization of individual life’s destinies and life endeavors, as they are demanded of all of us.” (Thomas A. Bauer, Professor emeritus, University of Vienna)

Banerjee, Diptesh; Chatterjee, Sandra; Chaudhuri, Simon; Cherian-Oddo, Betty; Cholia, Harpreet; Devasia-Demming, Maymol; Goel, Urmila; Jain, Renuka; Jain, Rohit; Karuvallil, Nicole; Kizhukandayil, Sherry; Kröger, Merle; Mecheril, Paul; Nijhawan, Shobna; Panesar, Rita; Prasad, Nivedita; Punnamparambil-Wolf, Nisa; Singhal, Daniela; Thattamannil, Pia.

„Inder, Kinder, Chip-Erfinder“ – seit der Diskussion um ‚Computer-Inder‘ und die Kampagne ‚Kinder statt Inder‘ im Jahr 2000 wird Migration aus Indien nach Deutschland auch öffentlich wahrgenommen. In diesem Buch schreiben Kinder von Migranten und Migrantinnen aus Indien, die schon lange keine Kinder mehr sind und von denen viele schon selber Kinder haben, über das Aufwachsen und Leben als InderKind in Deutschland. Mit ihren autobiographischen Erzählungen und wissenschaftlichen Essays ermöglichen sie vielfältige Einblicke in wenig bekannte Migrationsgeschichten, in Prozesse des Anders-Gemacht-Werdens sowie dem mal mehr und mal weniger selbstbewussten Umgang mit Zuschreibungen.

Bremer, Maria; Hetzer, Anna; Inokai, Yael; Parada-Kim, Helena; Shin, Dokho

„Zinnoberrot und Grüne Erde/Vermilion and Green Earth – Helena Parada Kim“ ist eine Monografie über Helena Parada Kims Gemälde von 2013 bis 2021. Das Buch präsentiert die wichtigsten Werke der Künstlerin aus einem Zeitraum von zwölf Jahren. Begleitet werden sie von Gedichten und Texten der Berliner Dichterin Anna Hetzer, der deutsch-schweizerischen Schriftstellerin Yael Inokai und einem Essay der Berliner Kunsthistorikerin Maria Bremer.

Berner, Heike; Choi, Sun-ju

»Die [koreanische Frauen-]Gruppe war eine Schule für mein politisches Bewusstsein, sie war ein Schwebebalken, auf dem ich ständig übte, mein Gleichgewicht in Deutschland zu halten.« Vierzehn Texte, geschrieben von koreanischen Migrantinnen, die in den 1960er-Jahren in die Bundesrepublik Deutschland kamen und entgegen den Vorstellungen der Arbeits- und Migrationspolitiker*innen und ihrer »Rückführungsversuche« geblieben sind. Frauen aus der sogenannten ersten Generation erzählen Facetten der koreanischen Migrationsgeschichte in Deutschland, die trotz ihrer langen Geschichte weitgehend unbekannt geblieben ist. Seit den 1960er-Jahren waren koreanische Krankenschwestern und Bergleute gezielt für Deutschland angeworben worden, da in beiden Berufssparten Arbeitskräftemangel herrschte. Als die Wirtschaftskrise Mitte der 1970er-Jahre einsetzte, sollten die Koreanerinnen und Koreaner Deutschland wieder verlassen. Viele koreanische Krankenschwestern wehrten sich erfolgreich und bestanden darauf, nicht auf bloße Arbeitskraft reduziert und als »Ware« behandelt zu werden. Sie wollten selbst über ihr Schicksal bestimmen. Die Frauen, die im Buch zu Wort kommen, haben sich in dieser Zeit des Widerstands formiert und die Koreanische Frauengruppe in Deutschland gegründet. Die Texte der Frauen spiegeln wider, was sie bewegte und noch bewegt. Die Texte erzählen von Ausgrenzung und Rassismus, kultureller Differenz, dem Verlassen der Heimat und dem Ankommen in einer fremden Welt, von Freundschaft, Familie und Beruf. Sie handeln von den Selbstfindungsprozessen als Migrantin, dem Kampf um Rechte und der eigenen Politisierung in Deutschland. Das Buch steht so für die Selbstbehauptung der Koreanerinnen in der deutschen Gesellschaft. Selbstbewusst wird ihre Migrationsgeschichte von ihnen selbst erobert, neu definiert und verändert.

Lange, Britta

»In dem deutschen Land verstehen sie kein Wort, und ich wage nicht zu sprechen.« Diese Worte sang Jasbahadur Rai am 6. Juni 1916 in den Trichter eines Grammophons. Als indischer Kolonialsoldat in der britischen Armee befand er sich zum Zeitpunkt seiner Tonaufnahme in einem Kriegsgefangenenlager in Wünsdorf, nicht weit von Berlin. Er sang in seiner Sprache davon, wie er Europa wahrnahm, und zugleich erzählte er, dass er kaum wage zu sprechen. Zu wem hat er gesprochen, als er trotzdem die Stimme erhob? Die Kulturwissenschaftlerin Britta Lange erforschte Tonaufnahmen von männlichen Kriegsgefangenen aus dem Lautarchiv der Humboldt-Universität zu Berlin, angefertigt in deutschen Lagern, von Wissenschaftlern der Königlich Preußischen Phonographischen Kommission während des Ersten Weltkriegs. In diesem Buch geht sie jenen Stimmen nach, die heute auf Schellackplatten erhalten sind. Jedes Kapitel stellt dabei eine neue Begegnung dar und wirft vielschichtige Fragen auf: Wie können die historischen Zeugnisse heute nicht nur gehört, sondern auch erhört werden? Und welche Formen der Übersetzungen fordern sie heraus? In mehrfacher Hinsicht gefangen offenbaren die Stimmen in dieser umfangreichen Studie nicht nur ihre historische Gemachtheit als Tonaufnahme, sondern sie sind auch in der Lage, gegenwärtige Deutungen von archivarischer und wissenschaftlicher Praxis zu reflektieren.

Haubner, Hye-Young

2008 organisierte korientation unter dem Titel „Koreanische MigrantInnen in Deutschland. MusterschülerInnen der Integration?“ einen Workshop in Berlin sowie eine internationale Konferenz „Vom Gastarbeiter zur Bildungselite? Zum Alltag koreanischer MigrantInnen in Deutschland“ in Kooperation mit der Uni Bonn.

Emini, Kenan; Ha, Kien Nghi; Henningsen, Johann; Kollath, Mai Phuong; Lovrić, Magdalena; Nguyen, Dan Thy; Suda, Kimiko;

2022 jährte sich das rassistische Pogrom in Rostock-Lichtenhagen zum 30. Mal. Zwischen dem 22. und 26. August 1992 griffen hunderte Rechtsextremist*innen unter dem Applaus tausender Schaulustiger zunächst die Zentrale Aufnahmestelle für Asylsuchende an, in der vorrangig geflüchtete Rom*nja untergebracht waren. Nachdem diese in Sicherheit gebracht worden waren, richteten sich die gewaltsamen Ausschreitungen des Mobs gegen das Wohnheim ehemaliger vietnamesischer Vertragsarbeiter*innen im „Sonnenblumenhaus“. In zwei Kurzvorträgen sowie einem Diskussionspanel sprachen wir über wichtige Strategien postmigrantischer Erinnerungsarbeit sowohl aus wissenschaftlicher Perspektive als auch aus der Perspektive von unterschiedlichen Communities. Zusammen mit Personen aus vietnamesischen und Rom*nja-Communities haben wir die Möglichkeiten einer community-übergreifenden Erinnerungskultur als widerständige Praxis diskutiert und sind dabei auch auf mögliche Differenzen und Unterschiede, aber auch Kontinuitäten in den Zugängen der ersten und zweiten Generation aus den betroffenen Communities auf Pogrom, Gedenken und Erinnerungspolitik eingegangen.

Foo, Stephanie

A searing memoir of reckoning and healing by acclaimed journalist Stephanie Foo, investigating the little-understood science behind complex PTSD and how it has shaped her life: By age thirty, Stephanie Foo was successful on paper: She had her dream job as an award-winning radio producer at This American Life and a loving boyfriend. But behind her office door, she was having panic attacks and sobbing at her desk every morning. After years of questioning what was wrong with herself, she was diagnosed with complex PTSD-a condition that occurs when trauma happens continuously, over the course of years. Both of Foo's parents abandoned her when she was a teenager, after years of physical and verbal abuse and neglect. She thought she'd moved on, but her new diagnosis illuminated the way her past continued to threaten her health, relationships, and career. She found limited resources to help her, so Foo set out to heal herself, and to map her experiences onto the scarce literature about C-PTSD. In this deeply personal and thoroughly researched account, Foo interviews scientists and psychologists and tries a variety of innovative therapies. She returns to her hometown of San Jose, California, to investigate the effects of immigrant trauma on the community, and she uncovers family secrets in the country of her birth, Malaysia, to learn how trauma can be inherited through generations. Ultimately, she discovers that you don't move on from trauma-but you can learn to move with it. Powerful, enlightening, and hopeful, What My Bones Know is a brave narrative that reckons with the hold of the past over the present, the mind over the body-and examines one woman's ability to reclaim agency from her trauma.

Matthies, Volker

Alexander von Humboldt erforschte Südamerika - hat er den Weg allein gefunden? Bis heute hält sich das Bild, die berühmten Entdecker und Forschungsreisenden seien völlig auf sich gestellt durch fremde Länder gezogen oder über Ozeane gesegelt. Doch ob James Cook, David Livingstone oder Sven Hedin - sie alle hatten Helfer vor Ort, die zum Erfolg der Unternehmungen beitrugen. Wer waren diese Menschen? Hier werden sie zum ersten Mal in den Blick genommen: die Führer und Dolmetscher, Informanten und Transporteure. Nicht selten waren sie sogar die eigentlichen Leiter der Expeditionen. Anhand von Beispielen aus allen außereuropäischen Kontinenten rückt Volker Matthies ihren Beitrag zur Vermessung der Welt ins rechte Licht.

Fachbereich Kultur Steglitz-Zehlendorf

Als Mitbegründer der Wandervogel-Bewegung spielte Karl Fischer (1881-1941) in der frühen Jugendbewegung eine prominente Rolle. Weniger bekannt ist, dass Fischer von 1907 bis 1914 als Militärfreiwilliger, kaufmännischer Angestellter und Zeitungsredakteur in die deutsche Kolonialherrschaft in China eingebunden war. Die Publikation zeichnet die Spuren des Kolonialismus im privaten Nachlass von Karl Fischer nach und nimmt sie zum Anlass für eine kritische Auseinandersetzung mit der deutschen Kolonialgeschichte. Darüber hinaus werden in Form einer ersten Spurensuche historische und aktuelle Spuren des Kolonialismus im heutigen Bezirk Steglitz-Zehlendorf vorgestellt.

Rechte Gewalt in Hamburg

Am 11. Mai 2024 wurde die Châu-und-Lân-Straße eingeweiht. Der neue Name des südöstlichen Teils der Halskestraße in Hamburg-Billbrook erinnert an die beiden ersten dokumentierten Opfer eines rassistischen Anschlags in der Bundesrepublik Deutschland. Đỗ Anh Lân und Nguyễn Ngọc Châu waren 1980 aus Vietnam geflüchtet und gemeinsam in einer Unterkunft für Geflüchtete in der Halskestraße untergebracht. In der Nacht zum 22. August 1980 warfen Mitglieder der Deutschen Aktionsgruppen einen Brandsatz in das Zimmer der Schlafenden. Bei diesem rechtsterroristischen Angriff verloren Đỗ Anh Lân und Nguyễn Ngọc Châu ihr Leben.

Freie Universität Berlin; korientation e.V.

Am 15. Oktober 2024 eröffnete am Otto-Suhr-Institut der Freien Universität Berlin der Erinnerungsort Ihnestraße. Die dezentrale Ausstellung beleuchtet kritisch die Geschichte des ehemaligen Kaiser-Wilhelm-Instituts für Anthropologie, menschliche Erblehre und Eugenik (KWI-A). Er thematisiert die Verbindung von Wissenschaft und Unrecht am historischen Ort und erinnert an deren Opfer. Der Erinnerungsort Ihnestraße wurde von dem im Januar 2019 eingerichteten Projekt „Geschichte der Ihnestraße 22“ entwickelt. Dazu bündelte das Projektteam die umfangreiche Forschung zur Geschichte des KWI-A und zur Geschichte der Eugenik in Deutschland und recherchierte zu Forschungslücken. In Absprache mit Selbstorganisationen der relevanten Opfergruppen und einem wissenschaflichen Beirat wurden Formate und Inhalte für eine sensible Sichtbarmachung und Auseinandersetzung mit der Geschichte des KWI-A und des damit verbundenen Unrechts erarbeitet. Seit 2024 ist der Erinnerungsort Ihnestraße anteilig an die Arbeitsstelle Universitätsgeschichte angegliedert. korientation e.V. war Teil des Selbstorganisationen-Beirats.

Sichling, Su-Ran

Am 16.02.2023 erschien im Lokalteil der Süddeutschen Zeitung der Artikel „Die falschen Chinesen zu Dietfurt“ von Lisa Schnell. Für diesen Artikel wurde sehr kurzfristig der korientation e.V. um ein Interview angefragt und die weitergeleitete Anfrage durch Dr. Kien Nghi Ha beantwortet. Diese Berichterstattung zeigt lehrbuchartig auf, wie weite Teile der deutschen Medien weiterhin mit rassistischen Phänomenen sowie rassismuskritischen Ansätzen umgehen, womit sich auch der folgende Kommentar unseres Vorstandstandmitglied Su-Ran Sichling beschäftigt, der auch als Offener Brief an die Redaktion der SZ geschickt wird.

Amjahid, Mohamed; Nachama, Andreas; Naqshband, Saboura; Shohat, Gil; Suda, Kimiko; Rosenberg, Petra

Am 26. Februar 2021 jährt sich das Ende der historischen Berliner Afrikakonferenz zum 136. Mal. Zu diesem Anlass lädt das Projekt Dekoloniale Erinnerungskultur in der Stadt zum Auftakt von »Dekoloniale [Re]visionen« ein – einer Serie von Denkwerkstätten und Ideenlaboren, die vierteljährlich stattfinden werden, und in denen wir gemeinsam über die möglichen Rollen von (de-)zentralen Denkmälern, Gedenk-, Dokumentations-, Lern- und/oder Erinnerungsorten für die Aufarbeitung kolonialen Unrechts nachdenken und diskutieren möchten. In Berlin soll/en so einen Ort oder solche Orte entstehen – was sollte/n das für (ein) Ort/e sein – wo situiert, wie gestaltet und aufgebaut, welche Temporalitäten, Perspektiven und Aktivitäten sollten im Vordergrund stehen? Seit über einem Jahrzehnt fordern afro-diasporische Organisationen, die sich im Komitee für die Errichtung eines afrikanischen Denkmals in Berlin (KADIB) zusammengeschlossen haben, dass am historischen Ort der Afrika-Konferenz von 1884/85 in der Wilhelmstraße ein Ort der Erinnerung an die Opfer von Versklavung, Menschenhandel, Kolonialismus und rassistischer Gewalt geschaffen wird. Deutscher Kolonialismus fand aber auch in Asien und Ozeanien statt. Wir wollen hierzu ins Gespräch mit Vertreter:innen der asiatischen Communities gehen. Welche Rolle spielt das koloniale Ent/Erinnern bei ihnen? Der Ort liegt direkt neben dem Denkmal für die ermordeten Juden Europas. Was bedeutet diese räumliche Nähe für uns und was für die jüdischen Communities in Berlin? Die Think Tanks werden divers besetzte Gesprächs- und Arbeitsformate wie Lectures, Panels, Fish Bowls oder Open Spaces beinhalten, um grundsätzliche Fragen nach dem Zweck, den Adressat*innen und Nutzer*innen von Denkmälern und Erinnerungsorten zu stellen: Welche Praktiken verbinden sich mit der Geschichte des Kolonialismus und welche Formen der Erinnerung ergeben sich daraus? Welche Rolle kann der historische (Täter-)Ort für ein Gedenken an Opfer spielen? Was lässt sich aus Erfahrungen mit dem Gedenken an den Nationalsozialismus, aber auch aus Erinnerungskulturen in den USA, der Karibik, dem südlichen Afrika und anderen Kontexten für die Berliner Debatte um einen postkolonialen Erinnerungsort ableiten? Was ist die richtige Metapher für das Unterfangen: Die Konzentrischen Kreise? Das Rhizom? Die Waage zwischen Fokussierung und multidirektionalem Erinnern? Es geht um Spezifisches und Geteiltes, um Wahlverwandtschaften und Solidaritäten.

Choi, Sun-ju; Nguyen, Dan Thy

Am 29. Oktober war die CPPD zu Gast auf dem fluctoplasma Festival. In der Kooperationsveranstaltung kam Sun-Ju Choi, Autorin, Kulturschaffende und korientation-Vorstandsmitglied mit Dan Thy Nguyen, Gründer und Kurator von fluctoplasma sowie CPPD-Mitglied, ins Gespräch. Ausgangspunkt waren persönliche Erinnerungen an das Aufwachsen in Deutschland im Rahmen migrantischer Familienerfahrungen.

Amenda, Lars; Goel, Urmila; Hahn, Sylvia; Herdin, Thomas; Hoerder, Dirk; Hüwelmeier, Gertrud; Leimsidor, Bruce; Nadel, Stan; Seed, John; Souralova, Adela;

An overview of historical and recent migrations from Asia to different parts of Europe: This volume explores the renewal of Asian migration to Europe that began in the late 18th century while still in the frame of the colonial regime. It counters the construction of an 'unchanging East' versus a 'dynamic West' developed in the 19th century; of static, rooted populations versus adventurous young men seeking opportunities afar (the producers of this cliché overlooked migrating women). These essays provide analyses of some of the migrants from the different societies of Asia in Europe. They focus on migrants from East and South Asia and explore their different experiences in Europe from the 18th century to the present.

El-Tayeb, Fatima

Anders Europäisch nimmt europäische Rassifizierung und Identitäten, Kunst und Widerstand in den Fokus, theoretisiert und interveniert, historisiert, analysiert und dokumentiert. El-Tayeb stellt dabei junge Europäer_innen of Color, ihre translokalen Strukturen und Strategien im Umgang mit ihrem Ausschluss aus Nation und Europa in den Mittelpunkt ihrer Studie. Unter Bezugnahme auf vielfältige theoretische und aktivistische Archive hinterfragt der Text die Verleugnung des Rassismus, der europäische Gesellschaften grundlegend prägt, und schafft so den Rahmen für eine Kritik dieser internen Rassifizierung. Mit Beispielen von Euro-Hiphop zu feministischem Aktivismus und genderqueeren Performances bezieht sich Anders Europäisch auf das weitgehend ignorierte Archiv der Alltagskultur, das für den Widerstand migrantisierter Jugendlicher gegen die sie ausschließenden Identitäts- und Raumpolitiken zentral ist. In der Spannung zwischen essenzialistischen Definitionen von Europäischsein und der zunehmenden Bedeutung nicht-weißer und nicht-christlicher Gemeinschaften verortet El-Tayeb neue Identitätsformationen. Diese vereinen scheinbar inkompatible Elemente – Schwarz und deutsch, Muslima und feministisch – und unterwandern so dominante Narrative von Rassifizierung, Geschlecht, Sexualität und Nationalität.

Leutner, Mechthild; Lu, Pan; Suda, Kimiko

Antiasiatischer Rassismus existiert nicht erst seit der Pandemie und den Angriffen auf Menschen in Deutschland, denen eine geographische, biologische und kulturelle Verbindung spezifisch zu “China” oder allgemein “Asien” zugeschrieben wird. Man unterstellt, sie seien “anders” und wertet sie ab. Antiasiatischer Rassismus hat viele Formen und eine lange Geschichte in Deutschland. Er prägt, je nach politischer Konjunktur, seit der Kolonialzeit die hierarchischen Beziehungen zu Asien und China sowie den Alltag der asiatischen Diaspora. Dieser Band der Berliner China-Hefte bringt umfassende Beschreibungen und Analysen des Phänomens aus historischer und aktueller Perspektive zusammen.

Coffey, Judith; Laumann, Vivien

Antisemitismus und jüdische Perspektiven stellen häufig eine Leerstelle in intersektionalen Debatten und Debatten über Intersektionalität dar. Das vorliegende Buch macht jüdische Positionen und Erfahrungen mit dem Konzept der Gojnormativität artikulier- und sichtbar. Es lotet das Verhältnis von Jüdischsein und Weißsein aus, geht der spezifischen Unsichtbarkeit von Juden_Jüdinnen nach und schaut sich Debatten über Antisemitismus und Gedenkpolitiken mit einem spezifischen Fokus an. »Gojnormativität« fordert ein anderes Sprechen über Antisemitismus ein sowie das konsequente und bedingungslose Einbeziehen von Juden_Jüdinnen in intersektionale Diskurse und Politiken. Gleichzeitig ist das Buch ein engagiertes Plädoyer für solidarische und intersektionale Bündnisse und Allianzen.

Independence Now

Article from the Independent Living History series: Role of the Black Panther Party as supporters of the 504 protests (San Francisco HEW sit-in 1977), including through daily food provision; contains historical context.

Dayal, Smaran

Article in the dossier ‘Asian Germany’, published by Heinrich Böll Foundation, pp. 137–147. An examination of the “model minority” narrative in the German context.

Laursen, Ole Birk

Article/portrait of M.P.T. Acharya (1887–1954) and his anarchist/anti-colonial networks in Europe (including Berlin), as well as his criticism of the state, imperialism and authoritarian movements.

Mayer, Sabrina J.; Suda, Kimiko; Nguyen, Christoph

Artikel in "Aus Politik und Zeitgeschichte" über antiasiatischer Rassismus in Deutschland, Geschichten asiatischer Migration sowie Antiasiatischer Rassismus und Covid-19.

korientation e.V.; Projektteam MEGA

Artikel in in bpb Broschüre "Politische Bildung Intersektional" über Visionen von Brave Spaces, in denen Barrierefreiheit, Mehrsprachigkeit, faire Bezahlung und umfassende Fürsorgeangebote mitgedacht werden und in denen auf die Bedürfnisse aller Teilnehmenden eingegangen wird.

Blakemore, Erin

Artikel über das „Model Minority“-Stereotyp und seine historische Entstehung/Nutzung, u.a. als Instrument, marginalisierte Gruppen gegeneinander auszuspielen.

Suda, Kimiko

Artikel über die Aufarbeitung Asiatisch-Deutscher Geschichte(n) und den Ausbau einer Asiatisch-Deutschen Erinnerungskultur sowie die Gedenkinitiative Phan Văn Toàn und Cross-Community-Initiativen.

Tavus, Feride

Artikel über die Gedenkfeier anlässlich des 30. Todestages von Nguyen Van Tú in Berlin-Marzahn. Die Veranstaltung am späten Sonntagnachmittag verlief allerdings nicht störungsfrei, wie die „Berliner Zeitung“ berichtet. Vor 30 Jahren wurde 29-jährige Vietnamese von einem Rechtsextremisten schwer verletzt. Van Tú starb später an seinen Verletzungen.

Illner, Marie; Kim, Jee-Un

Artikel und Interview mit Jee-Un Kim über den Anstieg anti-asiatischen Rassismus' in Deutschland seit der Pandemie.

Grill, Bartholomäus

Auch wenn die deutsche Kolonialgeschichte mittlerweile vermehrt öffentliche Aufmerksamkeit erfährt, wird die Herrschaft, die Deutschland in seinen "Schutzgebieten" in Afrika, China und der Südsee ausübte, oft immer noch als eher harmlose historische Episode abgetan. Der langjährige Afrika-Korrespondent Bartholomäus Grill zeigt, welche immensen Schäden der Kolonialismus und die ihm zugrunde liegende Herrenmenschen-Ideologie angerichtet haben. In einer Mischung aus Analyse und Reportage beschreibt er historische Zusammenhänge sowie die brutale Praxis des Kolonialismus und begibt sich gleichzeitig auf Spurensuche vor Ort. An den deutschen Kolonien zeigt Grill auf, wie stark der europäische Kolonialismus Realitäten und Denkmuster bis heute prägt: Ebenso wie die koloniale Gewalterfahrung in den ehemals beherrschten Gebieten bis heute nachwirkt, lassen sich auch im öffentlichen Diskurs in Deutschland stereotype Wahrnehmungen und rassistische Weltbilder nachweisen, in denen Vorstellungen aus der Kolonialzeit heute noch aufscheinen. Grill plädiert dafür, sich mit diesem kolonialen Blick auseinanderzusetzen und den postkolonialen Diskurs des globalen Südens anzunehmen.

-, My; -, Susa; Kure-Wu, Victoria; Nguyen, Thi Minh Huyen; Strathausen, Johann Philipp

Auf dieser Plattform können seit unserem Livegang am 29.5.2020 Betroffene ihre eigenen Erfahrungsberichte hochladen und veröffentlichen. Hier geht es darum, individuelle Stimmen sichtbar zu machen und zu dokumentieren. Wenn Sie möchten, werden Ihnen empowernde AkteurInnen und Beratungsstellen an die Hand gegeben. Ichbinkeinvirus.org ist ein ehrenamtliches Projekt von uns Studierenden und ArbeiterInnen in den Bereichen Kunst, Medien, Strategie und Web-Entwicklung. Mit dem Anstieg des Rassismus gegen asiatisch gelesene Menschen auf globaler Ebene durch Covid19 haben wir uns bestärkt ein Netzwerk vor allem für Betroffene zu kreieren. In Solidarität mit anderen Communities mit Migrationsgeschichte und marginalisierten Gruppen wollen wir den alltäglichen Rassismus aufdecken und uns gegen die vorherrschenden Machtbeziehungen aussprechen. Rassismus ist ein globales Problem und hiermit haben wir in Deutschland die Möglichkeit, ein Gespräch über Antirassismus in einem Kollektiv von Ländern zu führen, das strukturellen Rassismus ständig leugnen will. Unsere Vision war diese Seite Open Source und mehrsprachig weltweit zur Verfügung stellen zu können. Dies ist ohne Förderung leider nicht möglich. Wir sind keine AntirassismusexpertInnen, wollten uns aber mit den uns zur Verfügung stehenden Mitteln für die Betroffenen engagieren.

Kim, Jee-Un; Kuan, Divina; Pathmanathan, Taudy; Storf, Maike; Zeng, Linda

Aufzeichnung der Live-Übertragung von der Leipziger Buchmesse / Forum DIE UNABHÄNGIGEN, Präsentation und Lesung anlässlich des Booklaunchs "raumnehmen" des korientation e.V.